Oleander hat geschrieben: ↑Sa 27. Mai 2023, 13:09
Ich habe heute einen Beitrag vom user fitundheil gelesen.
Da postet er:
viewtopic.php?p=528512#p528512
Du, HERR, bist alles, was ich habe.
Du gibst mir alles, was ich zum Leben brauche
Psalm 16,5
Das erweckte bei mir den Gedanken, als hätte der user fitundheil nichts anderes, als den HERRN (also kein Heim, keinen Job, keine Kleidung usw.) und der HERR gibt ihm alles, was er zum Leben braucht...
Ich hab mal die Elberfelderübersetzung angesehn, da steht:
5 Der HERR ist der Anteil meines Erbes und mein Becher; du bist es, der mein Los festlegt.
Dann die Luther:
5 Der HERR ist mein Gut und mein Teil; du hältst mein Los in deinen Händen!
https://www.bibleserver.com/ELB.LUT/Psalm16,5
Versteht ihr den Inhalt des Vers 5 (im Bezug zum Kontext des Psalm 16) dieser beiden Übersetzungen so, wie es fitundheil gepostet hat?
Ergeben alle drei Versionen das Selbe?
Ich habe auch noch eine Übersetzung:
"Der HERR aber ist mein Gut und mein Teil, du erhälst mein Erbteil. Das Los ist mir gefallen aufs Liebliche, mir ist ein schönes Erbteil geworden. Ps 16,5-6 LÜ
und auch:
" Der HERR ist das Teil meines Erbes und meines Bechers, du erhälst mein Los. Die Messschnüre sind mir gefallen in lieblichen Örtern; ja ein schönes Erbteil ist mir geworden. Ps 16,5-6 ElbÜ
Mir ist immer schon aufgefallen, daß die Psalmen sehr unterschiedlich übersetzt werden. Luther wollte mehr dem Sinn gemäß übersetzen, die Elberfelder mehr dem vorliegenden Wort gemäß.
Das hat ja auch beides seine Berechtigung.
Das Land bzw. Erbteil wurde auch mit Los und Messschnur verteilt. 4 Mo 26,55-56. Und David war damit zufrieden, so verstehe ich den Vers.
Mit dem ersten Satz meint er aber auch, daß er dieses Erbteil von Gott erhalten hat und daß es auch von Gott erhalten wird.
Was hatte David für ein Erbteil ? Isais Wohnstatt wird in Bethlehem genannt. 1 Sam 16,1 Das ist eine Stadt in Juda, aus der, der Messias kommen sollte.
In Mi 5,1 ElbÜ wird es genannt. Es wird auch Efrata genannt, der Ort, wo Rahel ihren Sohn Benjamin bekam und bei der Geburt starb.
Es hatte schon Gründe, den Ort Bethlehem zu erhalten, wo der Messias geboren wurde.
Bethlehem heißt Brothaus. Gläubige Christen denken da natürlich sofort an die Aussagen Jesu, daß er das Brot ist, das der Welt das Leben gibt.
Und, daß er eigens deswegen vom Himmel herabgekommen ist, um den Menschen die Speise zu geben, die nicht wieder von neuem hungrig macht, wie es die Väter in der Wüste hatten, sondern jetzt kam die geistige Speise, die für immer sättigen kann. Joh 6,33-40
A besten liest man alle Übersetzungen und macht sich so ein Bild von der Sache. Und der Kontext bringt auch sehr viel, der Kontext des Psalms und da ist ja auch noch ein größerer Zusammenhang, der vor allem durch das NT enthüllt wird, weil wir ja wissen, was der Messias Jesus gesagt und getan hat.
Im Hauskreis sprachen sie über das Bürgerrecht im Himmel Phil 3,20. Der Herr Jesus sprach doch mit den Jüngern darüber, daß er ihnen eine Stätte bereiten wollte. Joh 14,1..
Was denken denn gläubige Christen, wenn sie lesen: "der Herr ist mein Teil" ? Sie werden wohl daran denken, daß im Himmel ein Platz für sie reserviert ist.
"Der Herr ist mein Teil" , er wird bestimmen, ob wir bei ihm im Himmel bzw. in der neuen Schöpfung leben dürfen und welchen Erbteil wir haben werden. Lk 12,12-27
Und der Heilige Geist wird sein Berater sein. Joh 5,30
Klar, daß David dachte, wenn der HERR mir mein schönes Erbteil nicht erhält, dann ist es nichts wert. Aber das Erbteil der Christen ist ja noch viel mehr mit dem Herrn verknüpft und es geht nicht um irdischen Reichtum.
Da geht es doch um das Leben nach dem Tod. Und es heißt, Gott hat eine Stadt bereitet, denen, die ihn eine Stadt zubereitet. Heb 11,10.16 Das ist ein Ort im Himmel und in einer neuen Schöpfung.
Gruß Thomas
