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Diese Aussagen von Sundar Singh und Swedenborg passen auch zu Nahtoderlebnissen.
Sie betonen das liebevolle, perfekte Miteinander nach dem Tod in den Himmeln.

Die östliche Philosophie möchte die Person hingegen völlig auslöschen und gottgleich werden. Dafür braucht sie die Reinkarnation.

Ich kann mich jedenfalls inzwischen mit Argumenten davon logisch abgrenzen.

Dieses Sehen mit geistigen Augen leitet natürlich zu einem etwas anderen Verständnis.

Lorber sagt dazu, laut KI:

Hier sind die Kernpunkte seiner Ansicht:

Keine Rückkehr zur Erde:
Swedenborg lehrte, dass der Mensch nur ein einziges Mal auf der Erde lebt.Leben nach dem Tod: Nach dem Tod geht die Seele direkt in die geistige Welt über (Himmel, Hölle oder die Welt der Geister).

Wachstum im Jenseits:
Statt einer Reinkarnation auf der Erde durchläuft die Seele laut Swedenborg verschiedene Entwicklungsstufen in der geistigen Welt

Abgrenzung:
In der Literatur wird betont, dass Swedenborg die Idee der Seelenwanderung strikt abgelehnt hat, was ihn von anderen spirituellen Lehrern wie Jakob Lorber unterscheidet.

Das sind Punkte, die ich akzeptieren kann.
Jedenfalls verstehe ich nun, dass Sundar Singh positiv über ihn redet. Und er hat ja selber alles erlebt. Das ist etwas Anderes, als wenn die KI formuliert:

Geistige Schau: Ab ca. 1745 erlebte Swedenborg Visionen und behauptete, Gespräche mit Engeln, Geistern und verstorbenen Seelen zu führen.

Es hat mit Gesprächen wenig zu tun, Dabei würde ich sofort an Esoterik denken. Nein, so könnte man auch von Sundar Singh reden.

Gespräche, das kann man bei Lorber so formulieren. Genauer gesagt, er hatte eine Stimme im Kopf, die ihm umfsngreiche "Bücher" diktierte.
Bei Sundar Singh und Swedenborg sind es die eigenen geistigen Augen, mit denen sie Himmlische Orte erlebten. Vergleichbar mit Nahtoderlebnissen. Sollte man abet alles miteinander vergleichen und abgleichen.

Was anders ist als die Biblische Lehre, und im Widerspruch mit der Bibel steht, wäre nachzuprüfen. Fällt mir sicher auf. Wer allerdings starre biblische Vorstellungen hat, etwa den Seelentod, der wird keinen Zugang finden.

Die,KI bestätigt was ich gesagt habe:

Sundar Singh (1889–1929) kannte die Schriften von Emanuel Swedenborg (1688–1772) und bezog sich positiv auf ihn.Hier sind die Details zu ihrer Beziehung:Persönliche Begegnungen in Visionen: Sundar Singh gab an, Swedenborg in seinen Visionen in der geistigen Welt mehrfach getroffen zu haben. Er bezeichnete ihn als einen "großen Seher" und eine "sehr liebenswerte Persönlichkeit", die im Himmel eine hohe Stellung innehabe.Bestätigung der Bücher: Nachdem Singh Swedenborgs Bücher gelesen hatte, empfahl er diese ausdrücklich. Er sah in Swedenborg einen Seher, der – wie er selbst – klare Gesichte und Einblicke in die geistige Welt hatte.Gemeinsamkeiten und Unterschiede: Beide waren Mystiker, die sich auf direkte Erfahrungen mit der spirituellen Welt beriefen. Während ihrer gemeinsamen spirituellen Ausrichtung gab es jedoch theologische Unterschiede, beispielsweise in der Lehre von der Trinität (Dreieinigkeit), in der Swedenborg von den kirchlichen Dogmen abwich, die Singh (in modifizierter Form) kannte.Sundar Singh schrieb in einem Brief vom 12. November 1928: "Ich spreche oft mit ihm [Swedenborg] in meinen Visionen.".

.Starker Tobak, sicherlich.
Ich werde versuchen, beide etwas parallel zu betrachten.